من قال إن العار يمحوه الغضب . . . . . وامامــنا عرض الصــبايا يغتصــب

من قال إن العار يمحوه الغضب . . . . . وامامــنا عرض الصــبايا يغتصــب

أبو معاذ بن حسين  عفا الله عنه وعن والديه وأصلح الله حاله

عارٌ على التاريخ كيف تخــونه . . . . . . . همم الرجال ويستباح لمن سلب

عار على الأوطان كيف يسودها . . . . . خزي الرجــال وبطش جـلاد كذب

الخيل ماتت والذئـاب توحشت . . . . .تيجاننا عـار وسيفٌ من خشب

مشى رعاع الأرض فوق ترابنا . . . . . والكل في صمت تواطئ أو شجب

الناس تسأل أين كهـان العرب . . . . . ماتوا تلاشــوا لا نرى غيــر العتب

ولتظهروا خزيا أمام نســائكم . . . . . . لا تسألوا الأطفال عن نسب وأب

لا تعجبوا إن صاح في أرحامكم . . . . . يومــا من الأيــام ذئب مغتصب

عرض الصبــايا والذئاب تحيطه . . . . . فصل الخــــطاب لأمة تدعى العرب عرب .. عرب..

وهل في الأرض ناس كالعرب بطش وطغيان ووجــه أب لهب

هذا هو التــاريخ شعب ٌ جائع . . . . وفحيح عـاهـرة وقصــر من ذهــب

هـــذا هو التاريخ جـــلاد أتى . . . . . يتسلم المفتــاح من وغـــد ذهب

هـــذا هو التاريخ لص قـــاتل . . . . . يهب الحيـــاة وقد يضن بما وهب

مابيــن خنزير يذبح حمصـنا . . . . . ومغادر يحصــي غنيمة ما سلب

ينهار تــاريخ وتسقط أمــــة . . . . . وبكــل قافـــلة عميل أو ذنــب

قد زينــوا تــاجا رخيصا مبهرا . . . . . حــرية الإنســان أغلى مـا أهب

حرية الإنسان غـــاية حلمنا . . . . . لا تطلبـوها من سفيه قد كذب

سورية تسأل والذئاب تحيطها .. . . . من كل فج أين كهان الـعرب

وهناك طفل في ثراها ســاجد . . . . . مازال يســـأل كيف مات بلا سبب

هذه البلاد بلادنا مهما نأت . . . . . وتغربت فينا دمـاء أو نســب

فيا كل ســوري تغرب مكرها . . . . . ستعود با لأمل القــريب المرتقب

ما عاد يكفي أن تثور شعوبنا . . . . . غضبا فلن يجدي مع الجـلاد الغضب

ولن يرجع البكاء مجدا ماضيا . . .ومن المهانة أن نقاتل بالكلام وفي الخطب